Soal-Soal TryOut Mata Pelajaran Bahasa Arab ( Persiapan UP PPG ) 2022

SOAL-SOAL TRY OUT MATA PELAJARAN BAHASA ARAB

1.	Konsep kesesuaian situasi dan kondisi komunikasi dalam ilmu balagah dikenal dengan istilah: a.     Muthabaqat likulli Zaman wa Makan b.  Muthabaqat li Muqtadha al-Hal c.     Muthabaqat al-Khabar Ma’a al-Waqi’ d.    Muthabaqatun li al-Maqashid e.     Muthabaqat al-Qawl Ma’a al-Fi’il
2.	Terdapat berbagai pandangan tentang ulama yang pertama kali meletakkan dasar-dasar ilmu balagah. Tokoh berikut yang dipandang sebagai peletak pertama dasar-dasar ilmu balagah adalah: a.     Sibawaihi               b.    Ibnu Hisyam c.     Abu Ubaidah Ibn al-Matsani d.    Ibn al-Mu’tazz e.     Abd al-Qahir al-Jurjani
3.	Sejumlah tokoh yang disebut sebagai ulama yang mengembangkan Ilmu Bayan. Tokoh berikut yang dipandang sebagai ulama yang mengembangkan ilmu bayan adalah: a.     Abu Ubaidillah al-Matsani b.    Abd al-Qahir al-Jurjani c.     Ibn Hisyam d.    Al-Jahidz e.     Ibn al-Mu’taz
5.	Sub disiplin ilmu balagah terbagi tiga, dan masing-masing memliki ruang lingkup kajian yang berbeda. Sub disiplin ilmu balagah yang mempelajari tentang cara-cara memperindah kalimat adalah: a.     Ilmu Badi’ b.    Ilmi Bayan c.     Ilmu Lugah d.    Ilmu Arudh e.     Ilmu Ma’ani
6.	Terdapat perbedaan pendapat tentang tokoh utama yang dipandang sebagai peletak dasar ilmu badi’.  Di antara tokoh-tokoh berikut, yang termasuk peletak dasar ilmu badi adalah: a.     Al-Jahidz b.    Ibn Hisyam c.     Abd al-Qahir al-Jurjani d.    Ibn al-Mu’tazz e.     Abu Ubaidillah ibn al-Matsani
7.	Perhatikan pernyataan berikut: A.  Kalam Fasih B.   Jumlah Fashihah C.   Kalimat Fasihah D.  Lisanun Fasih E.   Mutakallim Fasih Yang termasuk ruang lingkup kajian al-Fashahah adalah:
	a.     A,B,C b.    A,C,E c.     B,D,E d.    A,D,E e.     A,C,D
8.	Dalam ilmu balagah, al-fashahah termasuk sayarat utama untuk memenuhi kriteria balagah sebuah kalimat. Terdapat beberapa kriteria yang menyebabkan sebuah kata menjadi tidak fasih. Jika sebuah Kata yang mengandung gabungan huruf yang sulit diucapkan maka dipandang cacat dalam fashahah, yang dalam ilmu balagah dikenal dengan istilah: a.    Tanafur al-huruf b.    Dha’f al-Ta’lif c.     At-Ta’qid al-lafdzi d.    Tanafur al-Kalimah e.     Al-Garabah
9.	Kata disebut fasih jika terhindar beberapa cacat. Di antara cacat tersebut adalah: a.    Tanafur al-kalimah b.    Dha’f al-Ta’lif c.     Al-Garabah d.    Mukhalafat al-Qiyas e.     Tanafur al-Huruf
11.	Kalam Insya'i dan kalam khabari merupakan klasifikasi komunikasi dalam ilmu balagah. Pengelompokan jenis komunikasi menjadi insya’i dan khabari menjadi bidang kajian: a.     Ilmu Ma’ani b.    Ilmu Bayan c.     Ilmu Badi’ d.    Ilmu Arudh e.     Ilmu Qawafi
14.	Insya thalabi termasuk salah satu kategori komunikasi dalam ilmu balagah yang menuntut terjadinya sesuatu pada masa akan datang. Yang termasuk jenis Insya thalabi berikut ini adalah: a.     Amar, Nahyi, Istifham, Tarajji, Nida b.    Amar, Nahyi, Istifham, Tamanni, Qasam c.     Amar, Nahyi, Istifham, Tamanni, Nida d.    Amar, Nahyi, Istifham, Tamanni, Aqad e.     Amar, Nahyi, Istifham, Madh
15.	Insya ghair thalabi adalah pola pembicaraan yang tidak menuntut terjadinya sesuatu pada masa akan datang. Yang tidak termasuk dalam jenis Insya Gair Thalabi pada pola-pola berikut adalah: a.     At-Ta’ajjub b.    Adz- Zamm c.     Al-Qasam d.    ‘Af’al al-Raja e.     Al-istifham
16.	Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut: 1)   fi'il amar, 2)   fi'il mudhari  yang didahului lam amr, 3)   isim fi'il amr, 4)   mashdar yang menggantikan fiil amr Pola-pola di atas adalah redaksi dari: a.     al-Amr b.    an-Nahy c.     at-Tamanni d.    al-Istifham e.     an-Nida
17.	ليَتَ لَنَا مِثْل مَا أُوْتِيَ قَارُوْن
	Kalimat di atas adalah contoh dari: a.     al-Amr b.    an-Nahy c.     at-Tamanni d.    al-Istifham e.     an-Nida
18.	Mengutarakan banyak makna dengan menggunakan lafaz yang sedikit disertai dengan kejelasan dan kefasihan. Kalimat di atas adalah definisi dari: a.     al-Qashr b.    al-Ijaz c.     al-I’tiradh d.    al-Fashl e.     al-Iltifat
19.	Menghususkan sesuatu dengan sesuatu yang lain dengan cara tertentu. Kalimat tersebut adalah definisi dari: a.     al-Qashr b.    al-Ijaz c.     al-I’tiradh d.    al-Fashl e.     al-Iltifat
20	Mengalihkan perhatian mukhatab dari  kata ganti orang pertama menjadi kata ganti orang kedua atau ketiga dan sebaliknya. Kalkimat di atas adalah pengertian dari: a.     al-Qashr b.    al-Ijaz c.     al-I’tiradh d.    al-Fashl e.     al-Iltifat
21	Yang TIDAK termasuk bidang kajian ilmu bayan adalah: a.     Tasybih b.    Isti’arah c.     Majaz mursal d.    Kinayah e.     Ijaz
22	Yang TIDAK termasuk bidang kajian ilmu bayan adalah: a.     Tasybih Tamtsili b.    Musyabbah c.     Musyabbah Bih d.    Wajhu al-Syabah e.     Adat Tasybih
23	أنْتَ كَالبَحْرِ فِي السَّمَاحَةِ
	Wajh syabah pada contoh di atas adalah: a.     السماحة b.    في السماحة c.     البحر d.    ك e.     أنت
24	Tasybih yang dibuang adat tasybih dan wajh syabahnya disebut: a.     Tasybih Tamstsili b.    Tasybih Mufrad c.     Tasybih Murakkab d.    Tasybih Dhimni e.     Tasybih Balig
25	Penyebutan sebuah lafaz, sementara yang dimaksudkan adalah makna yang lain.  Kalimat di atas adalah pengertian dari: a.     Tasybih b.    Isti’arah c.     Kinayah d.    Majaz e.     Qashr
26	كلمةٌ اسْتُعْمِلَتْ في غَيْر مَعناها الأصَليِ لعلاقةٍ غير المشابهةِ مَعَ قرينةٍ مانعةٍ من إِرادة المعنَى الأصْلي
27	Kalimat di atas adalah pengertian dari: a.     Tasybih b.    Isti’arah c.     Kinayah d.    Majaz e.     Qashr
28	Isti'arah yang lafaz musta’arnya merupakan isim musytaq disebut: a.     Isti’arah Mufradah b.    Isti’arah Murakkabah c.     Isti’arah Murasysyahah d.    Isti’arah Tabaiyyah e.     Isti’arah Muthlaqah
29	Isti'arah Makniyah adalah salah satu jenis isti’arah. Isti’arah jenis ini memiliki karakteristik, yaitu: a.     Tidak disebutkan musyabbah bihnya b.    Disebutkan musyabbah bihnya c.     Disebutkan apa yang sesuai dengan musyabbah d.    Disebutkan apa yang sesuai dengan musyabbah bih e.     Disebutkan wajh sayabhhya
30	Istiarah memiliki beberapa rukun yang harus terpenuhi. Berikut ini yang TIDAK TERMASUK rukun isti'arah adalah: a.     Musta'ar Minhu b.    Musta'ar Lahu c.     Musta'ar d.    Qarinah e.     Adat al-Isti'arah
31	Ilmu yang mempelajari tata cara pengungkapan suatu makna dengan menggunakan susunan kalimat yang berbeda-beda penjelasannya, adalah: a.     Ilmu Ma'ani b.    llmu Bayan c.     ilmu Badi' d.    ilmu 'Arudh e.     ilmu Qafiyah
32	Berikut ini yang termasuk pengertian dari ilmu badi’ adalah: a.     ilmu yang mempelajari cara-cara mengemukakan suatu gagasan dengan beragam  redaksi b.    ilmu untuk mengetahui lafadz bahasa Arab yang sesuai dengan situasi dan kondisi. c.     ilmu untuk mengetahui penyerupaan atau perserikatan antara dua perkara d.    Ilmu untuk mengetahui penggunaan sebuah kata dengan maksud makna yang lain e.     ilmu untuk mengetahui aspek-aspek keindahan kalimat yang sesuai dengan situasi dan kondisi
33	أن تتفق اللفظتان في وجه من الوجوه ويختلف معناهما
	Pernyataan tersebut adalah: a.     Definisi Ilmu Badi b.    Definisi Jinas c.     Definisi Muqabalah d.    Definisi Muhassinat Lafziyah e.     Definisi Muhassinat Ma'nawiyah
34	at-Tawriyah merupakan bidang kajian … a.     al-Muhassinat al-Lafziyah b.    al-Muhassinat Ma'nawiyah c.     al-Muqabalah d.     al-Jinas e.     Mura'at an-Nadzir
35	أنه هو أضحك وأبكى
	Kalimat di atas adalah contoh: a.     Tawriyah b.    Muqabalah c.     Mura’at an-Nadzir’ d.    Al-Musyakalah e.     At-Thibaq
36	Lafadz yang memiliki 2 makna, makna pertama adalah makna dekat dan  jelas, namun bukan makna itu yang dimaksudkan, sementara makna kedua jauh dan samar-samar, tetapi itulah yang dimaksudkan. Konsep ini adalah pengertian dari: a.     Tawriyah b.    Muqabalah c.     Mura’at an-Nadzir’ d.    Al-Musyakalah e.     At-Thibaq
37	Perhatikan berikut ini: A. Tanasub B. Tawfiq C. Taqabul D. I'tilaf E. Talfiq Yang termasuk nama lain dari MURA'AT AN-NADZIR adalah: a.     A,B,C dan D b.    A,C,D dan E c.     A,B,D dan E d.    B,C,D dan E e.     C,D,E dan A
38	ويسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين
	Ayat di atas adalah contoh dari: a.     Muqabalah b.    Tawriyah c.     Uslub al-hakim d.    Jinas e.     Sajak
39	ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض وبما كنتم تمرحون
	Ayat di atas adalah contoh: a.     Muqabalah b.    Tawriyah c.     Uslub al-hakim d.    Jinas e.     Sajak
40	al-Muhassinat al-Lafzdiyah berarti: a.     Kesesuaian lafaz b.    Keindahan lafadz c.     Lafadz yang jelas d.    Kesamaan lafadz e.     Kerumitan lafadz
41	al-Muhassinat al-maknawiyah, artinya: a.     kesesuaian makna b.    keindahan makna c.     lmakna yang jelas d.    kesamaan makna e.     kerumitan makna
44	Antara ilmu lugah dalam tradisi keilmuan arab sangat sulit ditentukan perbedaannya dengan Fiqh al-Lughah, karena … a.     Pembahasannya tidak sistematis b.    Karya yang ada tidak memadai c.     Ulama tidak membahasnya d.    Pembahasannya tumpang tindih e.     kajiannya sulit dipahami
45	Di antara ulama yang menegaskan adanya perbedaan antara fiqhul lugah dengan ilmu lugah adalah …. a.     Abdul Wahid Wafi b.    Ibn Jinni c.     Kamal Basyir d.    Subhi Ash-Shaleh e.     Abduh ar-Rajihi
46	Cermati istilah-istilah berikut ini: A. Al-Lugah B. an-Nahwu C. Ash-Sharf D. Al-Arabiyah E. al-Mufradat Istilah yang populer dalam kajian kebahasaan di kalangan Arab klasik adalah: a.     A, B, dan C b.    C, D, dan E c.     B, C, dan D d.    A, B, dan D e.     A, B, dan E
47	Di antara kitab klasik yang merupakan karya di bidang filogi adalah Garib Alquran. Kitab ini memuat kajian tentang: a.     Kosa kata serapan dalam bahasa Arab b.    Kosa Kata Serapan dalam Alquran c.     Kosa Kata Asing dalam Alquran d.    Kosa Kata Populer dalam Alquran e.     Kosa Kata penting dalam Alquran
48	Kitab Garib Alquran merupakan karya di bidang filogi adalah Garib Alquran . Kitab ini disusun oleh : a.     Ibnu Abbas b.    Ibn Jinni c.     Ibn Hajar d.    Ibn Sidah e.     Ibn Majah
49	Kajian tentang fiqhullugah sudah ada jauh sebelum ilmu ini dibakukan sebagai sebuah sub disiplin ilmu bahasa Arab. Ulama yang pertama kali menggunakan istilah fiqhul lugah dalam karyanya adalah: a.     Ibnu Abbas b.    Ibn Jinni c.     Ibnu Faris d.    Ibn Sidah e.     Ibnu al-Anbari
50	Ibnu Jinni, adalah seorang linguis Arab yang monumental dan memiliki sejumlah karya di bidang linguistik. Salah satu karyanya yang sangat populer dengan Judul: a.     Fushul Fi Fiqh al-Arabiyah b.    Ash-Shahibi fi Fiqh al-Lugah c.     Fiqh al-Lugah wa Sirr al-Arabiyah d.    al-Muzhir fi Ulum al-Lugah e.     al-Khashaish
51	Perhatikan pernyataan berikut: A. Kajian Kosa Kata B. Komparasi antara bahasa-bahasa Semitik C. Kajian tentang perbedaan dialek D. Kajian Tentang Bunyi Bahasa E. Kajian tentang Linguistik Yang manakah yang menjadi pembahasan Fiqhul Lugah Ulama Klasik dan Modern Menurut Pendapat Tammam Hasan a.     A, B, C, D, dan E b.    A, B, C, dan D c.     A, B, dan C d.    A dan B e.     A
52	Ulama mengelompokkan bahasa-bahasa di dunia menjadi beberapa rumpun bahasa. Bahasa Arab dikelompokkan dalam rumpun bahasa SMITH (Samiyah). Tokoh yang pertama kali membuat klasifikasi rumpun bahasa SMITH adalah: a.     Noam Chomsky b.    Scholozer c.     Ferdinand de Saussurs d.    Leonard Bloomfield e.     M.A.K. Halliday
53	Istilah rumpun bahasa SMITH (SAMIYAH) merujuk kepada nama SAM. Pengambilan nama SMTIH berasal dari nama Sam, yang merupakah putra dari: a.     Nabi Nuh b.    Nabi Ibrahim c.     Nabi Adam d.    Nabi Ismail e.     Nabi Ya’qub
54	Ulama mengelompokkan bahasa-bahasa di dunia menjadi beberapa rumpun bahasa. Bahasa Arab dalam hal ini termasuk dalam rumpun bahasa: a.     India b.    Hemitik c.     Semitik d.    Eropa e.     Tharani
55	Bahasa-bahasa dunia diklasifikasikan menjadi beberapa kategori, antara lain kategori bahasa isolasi. Yang termasuk bahasa isolasi adalah: a.     Bahasa Turki, Mongolia b.    Bahasa Arab c.     Bahasa India dan Eropa d.    Bahasa Manysuriyah dan Jepang e.     Bahasa Cina, Barmania, Tibet
56	Perhatikan kalimat-kalimat berikut: A. Menggunakan alif lam pada awal isim B. Menggunakan huruf Ha pada awal isim C. Menggunakan huruf NUN pada akhir kata D. Menggunakan ALIF pada akhir kata E. Tidak ada cara khusus   Yang menunjukkan perbedaan rumpun bahasa SMITH dalam memakrifatkan kata adalah: a.     A, B, C, D, dan E b.    A, B, C, dan D c.     A, C, D, dan E d.    A, B, D, dan E e.     A, D, dan E
57	Ulama mengelompokkan bahasa Arab menjadi Arabiyah al-hayyah dan Arabiyah Ba'idah. Yang dimaksud Arabiyah baidah adalah: a.     Bahasa Arab yang masih hidup b.    bahasa Arab yang sudah punah c.     bahasa Arab yang pedalaman d.    Bahasa Arab Fusha e.     Bahasa Arab Ammiyah
58	Ulama mengelompokkan bangsa Arab menjadi al-Aribah dan al-musta’ribah. Yang dimaksud Arabiyah al-musta’ribah adalah keturunan nabi Ismail, yang selanjutnya terkenal dengan nama: a.     Bani Nadir b.    Bani Qainuqa c.     Bani Adnan d.    Bani Israil e.     Bani Salamah
59	Bangsa Arab terbagi menjadi beberapa suku, dan masing-masing suku atau kabilah memiliki bahasa komunikasi. Untuk mempersatukan bahasa-bahasa yang beragam tersebut, mereka menyepakati sebuah bahasa persatuan, yang selanjutnya dikenal dengan … a.     Bahasa Arab fusha b.    Bahasa Arab Baidah c.     Bahasa Arab baqiyah d.    Bahasa Arab Hijaz e.     Bahasa Arab Yaman
60	Bahasa Arab adalah bahasa yang lestari dari masa ke masa. Faktor utama berkembangnya kajian-kajian bahasa Arab adalah.. a.     terjadinya percampuran antar suku-suku Arab b.    terjadi kawin mawin antara suku Arab dan non Arab c.     Terjadinya peperangan antar suku Arab d.    Luasnya daerah penyebaran bahasa Arab e.     turunnya Alquran dalam bahasa Arab
61	Salah satu karakteristik bahasa Arab adalah memiliki huruf yang tidak dimiliki oleh bahasa Ibriyah (Ibrani). Huruf-huruf tersebut adalah:
	a.    ذ - غ - ظ – ض b.    ذ - غ - ظ - ق c.    ذ - ث - ظ – ض d.    ط - غ - ظ – ض e.    ذ - غ - خ – ض
63	Sejak lahirnya pada abad ke-19 sampai saat ini, Linguistik modern telah memperkenalkan beberapa metode. Yang manakah berikut ini yang tidak termasuk metode linguistik modern.
	a.     Linguistik komparatif b.    Linguistik deskriptif c.     Linguistik historis d.    Linguistik terapan e.     Linguistik kontrastif
64	Sejak abad 19, linguistik sudah memperkenalkan beberapa metode. Yang termasuk metode linguistik modern yang tertua adalah: a.     Linguistik komparatif b.    linguistik deskriptif c.     linguistik historis d.    Linguistik terapan e.     linguistik kontrastif
65	Linguistik komparatif merupakan salah satu metode linguistik. Bidang kajian linguistik komparatif mencakup: a.      Satu bahasa atau dialek secara ilmiah pada masa tertentu atau tempat tertentu b.     Perkembangan dan perubahan sebuah bahasa sepanjang masa. c.      Perkembangan dan perubahan beberapa bahasa sepanjang masa. d.     sekelompok bahasa yang berasal dari satu rumpun bahasa e.      Perbedaan morfologis, sintaktis, dan  leksikal antara dua sistem bahasa.
66	Metode linguistik mengalami perkembangan dari masa ke masa, termasuk pada masa modern. Metode linguitsik modern yang terbaru adalah: a.     Linguistik komparatif b.    linguistik deskriptif c.     linguistik historis d.    Linguistik terapan e.     linguistik kontrastif
67	Di antara rumpun bahasa yang diperkenalkan oleh linguist adalag Indo-Eropa dan Indo German. Penamaan rumpun bahasa ini diperkenalkan oleh linguis .... a.     Prancis b.    Jerman c.     Arab d.    Inggris e.     Eropa
68	Kekerabatan antar bahasa, sebelumnya belum dikenal. Sistem kekerabatan ini baru dikenal secara ilmiah dan akurat setelah ampai ditemukannya bahasa … a.     Ibrani b.    Yunani c.     Latin d.    Sansekerta e.     India
69	Kajian yang mengkaji salah satu tataran bahasa secara menyeluruh atau parsial terhadap salah satu aspeknya, termasuk topik-topik linguistik … a.     Deskriptif b.    Komparatif c.     Historis d.    Kontrastif e.     Terapan
70	Konstruksi fi'il dalam dialek Kairo, konstruksi isim dalam bahasa Arab fusha modern, isytiqaq dalam Al-Qur'anul Karim, dan mashdar dalam syair Jahili, termasuk bidang kajian lingustik ….... a.     Komparatif b.    Historis c.     Deskriptif d.    Kontrastif e.     Terapan
71	Kajian perubahan bunyi dalam bahasa Arab tergolong ke dalam kajian … a.     fonologi komparatif b.    fonologi historis c.     fonologi deskriptif d.    fonologi kontrastif e.     fonologi terapan
72	Cermati pernyataan berikut: A. Masalah pemerolehan bahasa B. Perkembangan dialek-dialek bahasa C. hubungan antara bahasa dan penggunaan bahasa D. perubahan makna dalam kata E.proses produksi dan pemahaman tuturan Yang manakah berikut ini YANG TERMASUK ruang lingkup kajian psikolinguistik: a.     A, B, dan C b.    B, C, dan D c.     C, D, dan E d.    A, C, dan E e.     B, C, dan E
73	Kajian tentang teori kompetensi dan performansi (Chomsky) atau teori langue dan parole (Saussure), termasuk bidang kajian: a.     Psikolinguistik perkembangan b.    Psikolinguistik sosial c.     psikolinguistik pendidikan d.    Neuropsikolinguistik e.     Psikolinguistik teoretis
74	Teori pemerolehan bahasa, piranti pemerolehan bahasa, periode kritis pernerolehan bahasa, termasuk dalam kajian a.     Psikolinguistik perkembangan b.    Psikolinguistik sosial c.     psikolinguistik pendidikan d.    Neuropsikolinguistik e.     Psikolinguistik teoretis
75	Kajian tentang hubungan bahasa dengan otak manusia merupakan aspek kajian … a.     Psikolinguistik perkembangan b.    Psikolinguistik sosial c.     psikolinguistik pendidikan d.    Neuropsikolinguistik e.     Psikolinguistik teoretis
76	Psikolinguistik sebagai cabang dari psikologi merupakan pendapat … a.     Ferdinand de Saussurs b.    Edward Sapir c.     Chomsky d.    Bloomfield e.     Jepersen
77	Konsep  langue, parole, langage dikemukakan oleh … a.     Ferdinand de Saussurs b.    Edward Sapir c.     Chomsky d.    Bloomfield e.     Jepersen
78	Bahasa merupakan ekspresi pengalaman yang lahir karena tekanan emosi yang yang sangat kuat. Pendapat ini dikemukakan oleh … a.     Ferdinand de Saussurs b.    Edward Sapir c.     Chomsky d.    Bloomfield e.     Jepersen
79	Wundt merupakan ahli psikologi pertama yang mengembangkan teori … a.     behaviorisme b.    mentalisme c.     strukturalisme d.    rasionalisme e.     kognitivisme
80	Pada masa lampau ada dua aliran yang sangat berpengaruh terhadap perkembangan psikologi dan linguistik. Kedua aliran tersebut adalah: a.     empirisme dan mentalisme b.    kognitivisme dan rasionalisme c.     strukturalisme dan mentalisme d.    empirisme dan rasionalisme e.     mentalisme dan rasionalisme
81	Penerapan temuan-temuan subdisiplin psikolinguistik  ke dalam bidang-bidang tertentu, merupakan bidang kajian ..... a.     Psikolinguistik Eksperimental b.    Neuropsikolinguistik c.     Psikolinguistik Pendidikan d.    Psikolinguistik Sosial e.     Psikolinguistik terapan
82	Pandangan bahwa perilaku kebahasaan dapat diamati langsung dan hubungan antara rangsangan (stimulus) dan reaksi (response), merupakan teori … a.     Behaviorisme b.    nativisme c.     kognitivisme d.    interaksinisme e.     kognitivisme
83	Bahasa adalah sesuatu yang kompleks dan  mustahil dapat dikuasai dalam waktu melalui “peniruan”. Pandangan ini merupakan pandangan aliran … a.     Behaviorisme b.    nativisme c.     kognitivisme d.    interaksionisme e.     empirisme
84	Bahasa bukanlah suatu ciri alamiah yang terpisah, melainkan salah satu di antara beberapa kemampuan yang berasal dari kematangan kognitif. Pandangan ini merupakan pandangan aliran … a.     Behaviorisme b.    nativisme c.     kognitivisme d.    interaksinisme e.     empirisme
85	Pemerolehan bahasa merupakan hasil interaksi antara kemampuan mental pembelajaran dan lingkungan bahasa. Pandangan ini adalah pendapat aliran … a.     Behaviorisme b.    nativisme c.     kognitivisme d.    interaksinisme e.     empirisme
86	Perhatikan hal-hal berikut: A.  Tujuan B.   Materi C.   Strategi D.  Media E.   Penilaian Yang manakah TERMASUK komponen pembelajaran? a.     A, B, C, D, dan E b.    A, B, C, dan D c.     A, B, dan C d.    A, dan B e.     A
87	Istilah belajar, mengajar, membelajarakan, melatih dan mendidik. Istilah-istilah ini berkaitan dengan aspek a.     Kognitif b.    apektif c.     psikomotorik d.    Sosio-psikomotorik e.     Sosiologis
88	Sebagian peserta didik berasumsi bahwa bahasa Arab lebih sulit dari bahasa-bahasa asing lainnya. Hal ini termasuk problematika pembelajaran bahasa Arab ditinjau dari aspek … a.     Pendidikan b.    Sosial c.     Linguistik d.    Politik e.     Budaya
89	Cermati pernyataan-pernyataan berikut:
	A.  الأهداف التعليمية B.   الأنظمة اللغوية C.   المناهج العلمية D.  المعلمين E.   ارتفاع الرسوم والتكلفة
	Yang Manakah yang tidak termasuk kendala pembelajaran bahasa Arab dalam aspek Pendidikan? a.     A b.    B c.     C d.    D e.     E
90	Menurut Muhbib, Tantangan pembelajaran bahasa Arab bagi non-Arab sangat banyak. Yang manakah yang tidak termasuk tantangan pembelajaran bahasa Arab menurut Muhbib? a.     Banyaknya dialek-dialek Arab b.    tantangan globalisasi dan kolonialisme c.     Adanya upaya menjauhak generasi muda dari sumber-sumber Islam d.    Orientasi pembelajaran bahasa Arab tidak jelas e.     Mahalnya buku-buku referensi berbahasa Arab
	Perhatikan hal-hal berikut: A.  menyimak B.   berbicara C.   membaca D.  menulis E.   menghapal Yang manakah yang TIDAK TERMASUK keterampilan berbahasa?
	a.     Menyimak b.    Berbicara c.     Membaca d.    Menulis e.     Menghapal
91	من أنواع المواد الدراسية المطبوعة
	a.     الشريط b.    فيلم c.     ورقة عمل للتلاميذ d.    القرص المضغوط التفاعلى e.     الصورة
92	قدرة المتعلم على استخدام اللغة العربية بصورة تلقائية والتعبير بطلاقة عن أفكاره وخبراته
	Pernyataan di atas merupakan pengertian dari: a.     Kompetensi linguistik b.    kompetensi komunikatif c.     kompetensi budaya d.    kompetensi sosial e.     kompetensi pedagogik
	Sesuatu yang disajikan guru untuk diolah dan kemudian dipahami oleh peserta didik untuk mencapai tujuan yang telah ditentukan. Pernyataan tersebut adalah pengertian dari: a.     media pembelajaran b.    perangkat pembelajaran c.     materi pembelajaran d.    evaluasi pembelajaran e.     rencana pembelajaran
93	الورقات التى تحتوي على المهام التى يجب فعلها التلاميذ وفيها التعليمات والإجراءات والمهام.
	a.     pengertian perangkat b.    Pengertian strategi c.     Pengertian Media d.    Pengertian RPP e.     Pengertian LKS
94	مواد تدريسية تمّ تصميمها منظما ويستخدمها المدرس والتلاميذ في عملية التدريس
	a.     pengertian perangkat pembelajaran b.    pengertian bahan ajar c.     pengertian buku ajar d.    Pengertian RPP e.     Pengertian LKS
95	مصادر المعلومات التى تمّ تصميمها بالهيكل والترتيب على أساس مجال العلم المعين
	a.     pengertian perangkat pembelajaran b.    pengertian bahan ajar c.     pengertian buku ajar d.    Pengertian RPP e.     Pengertian LKS
96	A. Self Instructional B. Self Contained C. StandaAlone D. Adaptif E. User Friendly F. Consistence Pernyataan-pernyataan di atas adalah: a.     ciri-ciri buku ajar b.    ciri-ciri media pembelajaran c.     ciri-ciri LKS d.    ciri-ciri modul e.     ciri-ciri RPP
97	A. Aspek psikologi B. Aspek Budaya C.Aspek Politik D. Aspek pendidikan E. Aspek Bahasa. YANG TIDAK TERMASUK asas pengembangan bahan ajar menurut an-Naqah adalah: a.     A b.    B c.     C d.    D e.     E
98	التعبير عن الأفكار والعواطف والانفعالات
	a.     definisi bahasa b.    fungsi bahasa c.     kompetesi kebahasaan d.    definisi keterampilan berbahasa e.     definisi muhadatsah
99	YANG TIDAK TERMASUK indikator keterampilan menulis (maharatul kitabah) adalah:
	a.     طول الفكرة b.    تنظيم الفكرة c.     دقة الفكرة d.    صحة الرسم e.     جمال الخط
100	Segala sesuatu yang digunakan untuk menyalurkan pesan, merangsang pikiran, perasaan, perhatian dan kemauan siswa, sehingga dapat mendorong terlibat dalam proses pembelajaran. a.     pengertian media pembelajaran b.    metode pembelajaran c.     materi pembelajaran d.    strategi pembelajaran e.     perangkat pembelajaran
101	Media strip story adalah: a.     papan yang digunakan untuk menempel kantong kertas kecil yang diisi kertas yang bertuliskan kata atau kalimat b.    gambar tangan yang dibuat oleh guru sewaktu memberikan materi pembelajaran c.     papan tulis baik yang hitam maupun yang putih, d.    kepingan kertas yang menampilkan pesan yang mudah dibaca dan difahami  peserta didik. e.     kartu yang ditempelkan di papan dan diberi waktu kepada siswa mengingat kata-kata yang dalam kartu itu secara berurutan.
102	Seperangkat asumsi berkenaan dengan hakikat pembelajaran dalam bahasa Arab berkaitan dengan hakikat bahasa Arab itu sendiri. a.     metode Pembelajaran Bahasa arab b.    strategi Pembelajaran Bahasa arab c.     pendekatan Pembelajaran Bahasa Arab d.    model Pembelajaran Bahasa arab e.     Media Pembelajaran Bahasa arab
	Kerangka konseptual yang melukiskan prosedur yang sistematis dalam mengorganisasikan pengalaman belajar untuk mencapai tujuan belajar tertentu a.     metode Pembelajaran b.    strategi Pembelajaran c.     pendekatan Pembelajaran d.    model Pembelajaran e.     Media Pembelajaran
103	Sebuah rencana, metode, rangkain aktivitas yang dirancang untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu. a.     metode Pembelajaran b.    strategi Pembelajaran c.     pendekatan Pembelajaran d.    model Pembelajaran e.     Media Pembelajaran
104	Suatu cara atau prosedur yang dipakai untuk mencapai tujuan tertentu. a.     metode Pembelajaran b.    strategi Pembelajaran c.     pendekatan Pembelajaran d.    model Pembelajaran e.     Media Pembelajaran
105	Kegiatan spesisifik yang diimplementasikan dalam kelas, selaras dengan metode dan pendekatan yang dipilih a.     metode Pembelajaran b.    strategi Pembelajaran c.     pendekatan Pembelajaran d.    model Pembelajaran e.     teknik  Pembelajaran
	Gaya seseorang dalam melaksanakan suatu teknik atau metode tertentu a.     Taktik pembelajaran b.    metode Pembelajaran c.     strategi Pembelajaran d.    pendekatan Pembelajaran e.     model Pembelajaran
	Strategi pembelajaran yang mengarahkan siswa menemukan dan mencari sendiri apa yang harus dipelajarinya dari berbagai sumber. a.     Ekspositori b.    inkuiry c.     kooperatif d.    kontekstual e.     efektif
	Tahapan yang benar dalam pembelajaran keterampilan berbahasa menurut al-Khulli adalah: a.     menyimak, membaca, bercakap, menulis b.    bercakap, menyimak, membaca, menulis c.     menyimak, bercakap, membaca, menulis d.    menyimak,  bercakap, membaca,  menulis e.     menyimak, menulis, bercakap, membaca
	Kegiatan untuk memperoleh, menganalisis, dan menafsirkan data tentang proses dan hasil belajar peserta didik yang dilakukan secara sistematis dan berkesinambungan. Pernyataan di atas adalah pengertian tentang: a.     Tes b.    Evaluasi c.     Penilaian d.    Pengukuran e.     Penafsiran
	Proses pengumpulan, pelaporan, dan penggunaan informasi tentang proses dan hasil belajar peserta didik dalam kegiatan pembelajaran di bawah kewenangan guru di kelas a.     Penilaian otentik b.    penilaian penempatan c.     penilaian diagnostik d.    penilaian selektif e.     penilaian pengukuran keberhasilan
	YANG TIDAK TERMASUK tujuan penilaian otentik adalah: a.     Meningkatkan keterampilan berfikir tingkat tinggi, memberikan respon kreatif serta baru pada siswa b.    Mengevaluasi berbagai aspek kepribadian siswa (kognitif, afektif dan psikomotorik) c.     Meningkatkan kemampuan siswa dalam evaluasi diri d.    Mengumpulkan berbagai data yang menunjukan tingkat pencapaian hasil belajar e.     mengetahui kelemahan dan kelebihan siswa, sehingga diketahui sebab- musababnya.
	YANG TIDAK TERMASUK tes tradisional adalah …. a.     Tes terjemah dan qawaid b.    tes dikte (imla), c.     tes mengarang, d.    tes wawancara. e.     tes deskrit
	Kemahiran reseptif mencakup: a.     kemahiran menyimak dan kemahiran membaca b.    kemahiran menyimak dan kemahiran menulis c.     kemahiran menyimak dan kemahiran membaca d.    kemahiran berbicara dan kemahiran menyimak e.     kemahiran berbicara dan kemahiran menulis
	Kemahiran produktif mencakup: a.     kemahiran menyimak dan kemahiran membaca b.    kemahiran menyimak dan kemahiran menulis c.     kemahiran menyimak dan kemahiran membaca d.    kemahiran berbicara dan kemahiran menyimak e.     kemahiran berbicara dan kemahiran menulis
	Tes bunyi bahasa, Tes Kosa kata, dan Tes Tata bahasa, termasuk tes: a.     komponen bahasa b.    keterampilan berbahasa c.     bahasa komunikatif d.    bahasa produktif e.     kemahiran membaca
	Tes bahasa yang diselenggarakan tanpa mengacu kepada teori kebahasaan tertentu sebagai dasar, adalah pendekatan tes: a.     diskret b.    integratif c.     pragmatik d.    tradisional e.     komunikatif
	Tes yang yang hanya menekankan satu komponen saja a.     diskret b.    integratif c.     pragmatik d.    tradisional e.     komunikatif
	Tes menjodohkan termasuk jenis tes: a.     isian b.    objektif c.     melengkapi d.    tes non objektif e.     tes uraian terbatas
	في وقت الاستراحة أذهب إلى المكتبة لأقرأ بعض الكتب الدراسية
	Tentukan fi’il mahmuz dari contoh di atas:
	a.     أَذْهَب b.    أقرأ c.     إلى d.    المكتبة e.     الدراسي
	تتيح المكتبات فرصا للمسلمين تعميقا علومهم الدينية والدنيوية
	Bentuk mashdar dalam kalimat di atas adalah:
	a.     تتيح b.    المكتبات c.     فرصا d.    تعميقا e.     علومهم
	قُمْتُ مِنَ النَّوم مبكّرا
	Dhamir pada klausa قمتُ adalah: a.     Dhamir munfashil b.    Dhamir muttashil c.     Dhamir bariz d.    Dhamir mustatir e.     Dhamir gaib
	Yang termasuk dhamir munfashil fi mahalli raf’in pada contoh berikut ini terdapat pada kalimat:
	a.     يقوم محمد من النوم مبكرا b.    قمت من النوم مبكرا c.     أنا أقوم من النوم مبكرا d.    قامت فاطمة من النوم مبكرى e.     التلاميذ يقومون من النوم مبكرا
	Isim yang beri’rab rafa’ yang menerangkan tentang seseorang atau sesuatu yang melakukan aktivitas dan terletak sesudah fi’l mabin lil ma’lum dikenal dalam ilmu nahwu dikenal dengan istilah: a.     Mubtada b.    Khabar c.     Fail d.    Maful bih e.     Zharf
	كَانَتْ خَدِيْجَة تلميذة نَشِيْطَة وَهِيَ تُذَاكِرُ دُرُوْسَهَا بِنَشَاط كُلَّ يَوْمٍ.
	Harakat yang benar pada pada frase yang digaris bawahi adalah:
	a.     تِلْمِيْذَةٌ نَشِيْطَةٌ b.    تِلْمِيْذَةٍ نَشِيْطَةٍ c.     تِلْمِيْذَةً نَشِيْطَةً d.    تِلْمِيْذَةٍ نَشِيْطَةٌ e.     تِلْمِيْذَةٌ نَشِيْطَة
	عَيِّنْ الجملة التى فيها خبر أَخوات كان
	a.    أصبح الجوّ بارد b.    كان الأستاذ قائما أمام الفصل c.    ليست فاطمة طالبة جاهلة d.    أمسى الرجل ذاهبا إلى المدينة e.    يكون التلميذ مجتهد
	عيّن الجملة الصحيحة في الأمثلة الآتية
	a.     إنّ عددُ المسلمينَ في العالمِ مِلْيَارُ مسلمٍ b.    إنّ عددَ المسلمين في العالمَ مِلْيَارُ مسلمٍ c.     إنَّ عَدَدَ المسلمين فِي العَالَمِ مليارُ مُسْلِمٍ d.    إنَّ عددَ المسلمينُ في العالمِ مليارُ مسلمٍ e.     إنّ عددُ المسلمين في العلمِ مليارَ مسلمٍ
	اِسْتَوَى المَاءُ والخَشَب
	الكَلِمَة التى تحتها خطّ هي ......... لأنها ...............
	a.    مفعول به – بعد الفاعل b.    مفعول مطلق – بعد واو العطف c.    مفعول لأجله – يدل على الحال d.    مفعول معه – بعد واو معية e.    مفعول فيه – يدل على المكان
	عيِّن الجملة التى فيها مفعول لأجله
	a.    يذهب أحمد إلى المدرسة رغبةً في التعلّم b.    رغِب أحمد في التعلّم رغبةً شديدةً c.    عجبتُ من رغْبَتِكَ في التعلم رغبة شديدة d.    أنا راغبٌ في التعلم رغبةَ أمِّي إلَيّ e.    مَنْ رَغِبَ عَنِ التَّعَلُّمِ رَغِبَ اللهُ عنه
	فِيْ غُرْفَةِ النَّوْمِ اَلسَّرِيْرُ . "خَبَرُ مُقَدَّم" فِيْ الْجُمْلَةِ السابقة هِيَ ...
	a.     فِيْ غُرْفَةِ النَّوْمِ b.    النَّوْمِ اَلسَّرِيْرُ       c.     اَلسَّرِيْرُ d.    غُرْفَةِ e.     فِيْ غُرْفَةِ
	أنظر إلى الجمل الآتية !
	A.    يجلس لقمان على الكرسي B.    الطالب يذاكر الدروس C.   نحن نستعير بعضَ الكتبِ D.   تعمل فاطمة الواجب المنزلي E.    تطبخ أمي الرّزَّ في المطبَخِ
	الجملة التى فيها جملة فعلية ....
	a.    A, D, E b.    A,B,C c.    A,B,D d.    A,C,E e.    A,B,E
	كان سليمانُ ....... في المدرسة الثانوية
	a.     مدرّسٌ b.    مدرّسا c.     مدرّسٍ d.    مدرِّسُ e.     مدرِّسَ
	Dalam mengajar bahasa Arab, pak Anwar mengintensifkan metode diskusi, curah pendapat, dan debat untuk melatih siswa memiliki kemampuan bertanya dan tidak takut bertanya, walaupun kebanyakan siswa merasa kesulitan belajar bahasa Arab. Hal ini dilakukan pak Anwar agar siswa memiliki pengembangan berpikir secara …
	a.     Kritis b.    Inovatif c.     Kreatif d.    Kolaboratif e.     Sistematis
	Dalam sebuah kelas tingkat dasar sedang berlangsung kegiatan pembelajaran bahasa Arab tentang materi الأدوات المدرسية.  dengan indikator ‘peserta didik mampu menemukan makna terkait topik, namun penguasaan siswa terhadap kosa kata tentang tema tersebut sangat terbatas. Melihat kondisi siswa tersebut, model pembelajaran yang cocok diterapkan dalam kelas tersebut adalah …. a.     Model pembelajaran peroblem solving b.    Model pembelajaran Contextual teaching learning (CTL) c.     Model pembelajaran inquiri d.    Model pembelajaran picture and picture e.     Model pembelajaran role playing
	تذهب فاطمة إلى المدرسة مشيا على الأقدام وتصل إليها في الساعة السابعة إلاّ الرّبع. تدخل الفصل مع أصدقائها وتجلس أمام مكتبة المدرسة
	عيّن الأفعال في النص السابق !
	a.    فاطمة، المدرسة، الأقدام b.   تذهب، مشيا، في، تصل c.    إلى، على، في d.   تذهب، تصل، تدخل، تجلس e.    السابعة، تصل، مشيا، تجلس
	في وقت الاستراحة أذهب إلى المكتبة لأقرأَ بعضَ الكتبِ الدِّراسِيّ. عين الفعل المهموز في العبارة السابقة !
	a.     أذهب b.    أقرأ c.     إلى d.    الدراسي e.     وقت
	وقد كانت توجد المكتبات في كلّ مكان. وكان هذا بسبب صناعة الورق بدمشق وسمرقند وبغداد. تتيح المكتبات فرصًا للمسلمين تعميقا علومَهم الدينيّةِ والدُّنياويّة. المصدر في العبارة السابقة هي
	a.     مكان b.    فرصا c.     صناعة d.    تعميقا e.     الورق
	وكان الخليفة الرابع علي بن أبي طالب (ض) رجلاحكيما قوي القلب والجسم وكان يخاف الله ويتقيه ويحب النبي حبا شديدا، نام علي مكان النبي عندما حضر أهل مكة ليلا يريدون أن يقتلوه،  وخرج النبي مع صاحبه أبي بكر يركبان ناقتين سريعتين ووصلا بسلام إلى المدينة، ولم يقدرأحد أن يقوم بذلك العمل العظيم غير علي. الكلمة التي تحتها خط هي ....
	a.     فعل مضارع b.    مفعل ماض c.     حرف d.    فعل أمر e.     اسم
	في ما يلي من الاستعارة التصريخية..............
	أ. لقيت بحرا ب. هو عفيف الجبهة ج. واخفض لهما جناح الذل من الرحمة د. واسئل القرية التي كنا فيها ه. ان الأبرارلفي نعيم
	فيما يلي من الاستعارة المكنية............. أ. لقيت بحرا ب. هو عفيف الجبهة ج. واخفض لهما جناح الذل من الرحمة د. واسئل القرية التي كنا فيها ه. ان الأبرارلفي نعيم
	ومن قتل مؤمنا خطئاً فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة الى اهله الاّ أن يصدقوا... الكلمة التي تحتها خط من.............
	أ. تشبيه مرسل ب. انشاء طلبي ج. مجاز مرسل د. خبر ه. بليغ
	تبت يدي ابي لهب وتب. ما أغني عنه ماله وما كسب. سيصلى نارا ذات لهب وارأته حمالة الحطب. في جيدها حبل من مسد. عين الكلمة فيها الكناية!  ...
	أ. سيصلى نارا ذات لهب ب. من مسد ج. في جيدها حبل د. حمالة الحطب ه. ما أغني عنه ماله
	فيما يلي الجملة فيها كناية............. أ. واشتعل الرأس شيباً ب. واعتصموا بحبل الله ج. وينزل لكم من السماء رزقا د. انما المؤمنون اخوة ه. هذا الطعام تأكل أصابعك اذا طعمته
	ونعم اجر العاملين.. فيها صيغة الانشاء . . . ‌أ.  طلبي ‌ب. غير طلبي ‌ج.  خبر ‌أ.        انكاري ه. ابتدائي
	وبالوالدين إحسانًا. الآية السابقة مثال من الأمر بـ ... ‌أ.        فعل الأمر ‌ب.   مصدر فعل الأمر ‌ج.    الفعل المصارع بلام لأمر ‌د.      اسم فعل الأمر ‌ه.       أدوات الأمر
	Siswa diminta untuk membaca teks qiro’ah tentang materi Maulid Nabi, kemudian guru meminta siswa untuk menemukan ide pokok pada bacaan tersebut dan mempresentasikannya di depan kelas. Langkah tersebut menunjukkan pembelajaran untuk pengembangan kemampuan berfikir :
	a.                Kritis b.                Kreatif c.                 Inovatif d.                Logis e.                 Reflektif
	Setelah siswa membaca teks qiroah yang diberikan guru, kemudian guru memberikan tugas berupa menyusun kalimat acak ( رتب الجمل ) menjadi kalimat yang sempurna, langkah tersebut menunjukkan pembelajaran untuk pengembangan kemampuan berfikir : 1.    Kritis 2.                Kreatif 3.                Inovatif 4.                Logis 5.                Reflektif
	Pak Imron mengajar di kelas 8 dengan materi istima’ dan kalam tentang "يومياتنا فى المدرسة", ditampilkan kosakata berupa audio visual sesuai materi yang diperdengarkan dan diperlihatkan dan dibaca secara drill, kemudian pak Imron meminta siswa untuk membuat dialog secara berpasangan sesuai dengan gambar yang ada. Langkah pembelajaran tersebut menunjukkan pembelajaran untuk mengembangkan kemampuan berfikir : 1.    Kritis 2.                Kreatif 3.                Inovatif 4.                Logis 5.                Reflektif
	حضرتُ اليومَ لزيارتم، أقمْتُ في مكة أسبوعا عامل المفعول في في المثالين السابقين هو .... أ‌.        اليوم و مكة ب‌.  حضرتُ وأقمتُ ت‌.  اليوم و أسبوع ث‌.  لزيارتكم و في مكة ج‌.    حضرتُ وأسبوعا عا
	Tujuan pembelajaran ilmu shorof adalah… a. Untuk menjaga kesalahan berbahasa arab dan menuliskan kosa katanya sesuai dengan kaidah atau acuan yang benar. b. Menerapkan penggunaan kaidah bahasa arab secara benar c. Merealisasikan gramatika bahasa arab secara benar, baik lisan maupun tulisan d. Mampu mempertahankan kaidah-kaidah berbahasa arab menjaga dan menerapkan kaidah-kaidah bahasa arab secara utuh
	Dalam pembelajaran ilmu shorof yang harus di ketahui oleh peserta didik salah satunya adalah kaidah-kaidah yang menjelaskan tentang pembentukan dan perubahan kalimah berbahasa Arab, seperti kaidah tentang i’lâl (pembuangan, penggantian, atau penukaran harf illah), ziyâdah (penambahan harf atau sejenisnya), hadzf (pembuangan harf), ibdâl (penggantian harf shahîh), qalb (penukaran posisi harf), dan idghâm (memasukkan harf ke harf yang sejenis) maka yang harus di lakukan oleh peserta didik adalah dengan mengetahui …
	a. Mawazin wa amtatsilah b. Qowa’id as shorfiyah c. Asma’ mutamakkinah d. Shiyagh al-af’âl al-mutasharrifah e. Al ma’na as sharfi
	يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (١٧٢)إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173) من الأيات السابقة الكلمات التي تتكون من البناء المهموز هي ؟
	‌أ.        حرّم ‌ب.  اضطرّ ‌ج.    كلوا ‌د.      تعبدون ‌ه.       اشكروا
	ذهبت فاطمة إلى المسجد بالدراجة, وحين وصلت في ملتقى الطروق مرّت السيارة بسرعة, وصدمت فاطمة وسقطت على الأرض. الكلمات التى تحتها خط تتكون من البناء ...
	‌أ.        الصحيح السالم – المعتل المثال - الصحيح المضعف - الصحيح السالم - الصحيح السالم ‌ب.  الصحيح السالم - المعتل الناقص - الصحيح المضعف - الصحيح السالم - الصحيح السالم ‌ج.    الصحيح المضعف - الصحيح السالم - الصحيح السالم - المعتل الناقص - الصحيح السالم ‌د.      الصحيح السالم - الصحيح السالم - المعتل المثال - الصحيح المضعف - الصحيح السالم ‌ه.       المعتل الناقص - الصحيح السالم - المعتل المثال - الصحيح المضعف - الصحيح السالم
	ينقسم المفعول فيه إلى قسمين ظرف الزمان وظرف المكان. الآية الأ تية التي تحتمل على ظرف المكان .......
	أ. يتلون ايات الله اناء الليل ب. فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا ج. لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه د. وما يهلكنا إلا الدهر ه. فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون
	يا طالب العلم  عيِّنْ نوع المنادى من الكلمة السابقة !
	‌أ.        مضاف ‌ب.  مضاف إليه ‌ج.    شبه المضاف ‌د.      نكرة مقصودة ‌ه.       نكرة غير مقصودة
	قال الله تعالى: ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فِرَٰشٗا وَٱلسَّمَآءَ بِنَآءٗ وَأَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَأَخۡرَجَ بِهِۦ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ رِزۡقٗا لَّكُمۡۖ فَلَا تَجۡعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادٗا الكلمة التي تدل على الحال من هذه الآية ....
	‌أ.       فِرَٰشٗا وَبِنَآءٗ ‌ب.  مَآءٗ وَرِزۡقٗا ‌ج.    أَندَادٗا ‌د.      مَآءٗ وَأَندَادٗا ‌ه.       بِنَآءٗ وَرِزۡقٗا
	الحَالُ مِنَ الْعِبَارَاتِ الْآتِيَةِ هِيَ...
	أ‌.       أَحْمَدُ يَتَعَلَّمُ نَشِيْطًا ب‌.  أَحْمَدُ يَتَعَلَّمُ إِزَالَةً لِلْجَهْلِ ج. أَحْمَدُ يَتَعَلّمُ عُلُوْمًا د. أَحْمَدُ يَتَعَلَّمُ ابْتِغَاءً لِمَرْضَاتِ اللهِ ه. أَحْمَدُ يَتَعَلَّمُ صَبَاحًا
	أَحْمَدُ طَاِلبٌ فِي الْمَدْرَسَةِ الثَّانَوِيَّةِ الْإِسْلَامِيَّةِ الْأُوْلى بِسُوْرَابَايَا. يَسْكُنُ بَعِيْدًا مِنَ الْمَدْرَسَةِ لكِنَّهُ طَالِبٌ يَمْلَكُ هِمَّةً قَوِيَّةً. يَذْهَبُ إِلَى الْمَدْرَسَةِ مَاسِيًا عَلَى الْأَقْدَامِ كُلَّ يَوْمٍ. الجُمْلَةِ الَّتِي تَحْتَهَا خَطٌ هِيَ ...
	أ‌.        الجُمْلَةُ الْفِعْلِيَّةُ ب‌.   الجُمْلَةُ الْإِسْمِيَّةُ ج‌.    الجَارُ وَ الْمَجْرُوْرُ د. الظَّرْفُ وَ الْمَظْرُوْفُ ه. الإِضَافَةُ
	التَّشْبِيْهُ الْمُرْسَلُ فِي الْمِثَالِ الْآتِيَةِ هِي....
	أ‌.        مُحَمَّدٌ كَالْبَدْرِ ب‌.   مُحَمَّدٌ بَدْرٌ فِي الْجَمَالِ ج. مُحَمَّدٌ بَدْرٌ د. مُحَمَّدٌ كَالْبَدْرِ فِي الْجَمَالِ هـ. البَدْرُ فِي الْجَمَال
	115.  Langkah – langkah PTK dapat dilakukan sebagai berikut
	A.     Perencanaan – Observasi – Pelaksanaan – Refleksi B.      Perencanaan – Refleksi - Observasi – Pelaksanaan C.      Refleksi - Observasi – Pelaksanaan – Perencanaan D.     Perencanaan -  Pelaksanaan – Observasi – Refleksi E.      Refleksi - – Perencanaan - Observasi – Pelaksanaan
	فيما يلي عبارة فيها الخبر ...... أ‌.        أنت بدر ب‌.   ألا أن نصر الله قريب ج. ربنا اغفر لنا ذنوبنا د. اصبراو أو لا تصبروا هـ. اعملوا ما شئتم
	........... فقالوا إنا إليكم مرسلون (الآية) . العبارة السابقة تتضمن من الخبر ........ أ‌.        ابتدائي ب‌.   انكاري ج‌.    غير انكاري د. غير طلبي هـ. طلبي
	قال الله تعالى في كتابه: (ربّ إنّي لما أنزلت إليّ من خير فقير). غرض الخبر من الآية السابقة ... ‌أ.         استرحام ‌ب.   إظهار الضعف ‌ج.    إظهار التحسر ‌د.      الفخر ‌ه.       إظهار الفرح
	وبالوالدين إحسانًا. الآية السابقة مثال من الأمر بـ ... ‌أ.        فعل الأمر ‌ب.   مصدر فعل الأمر ‌ج.    الفعل المصارع بلام لأمر ‌د.      اسم فعل الأمر ‌ه.       أدوات الأمر
	قال الشيخ مصطفى الغلاييني: الصرف علم بأصول تعرف بها صيغ الكلمات العربية وأحوالها التى ليست بإعراب ولا بناء. Berdasarkan pernyataan di atas, dipahami bahwa tujuan ilmu sharf adalah:
	A.  Membantu dalam memahami kata bahasa Arab yang benar dalam menyusun kalimat B.   Membantu dalam mengemukakan makna yang baru C.   Membantu meringankan bunyi-bunyi yang berat dalam bahasa Arab D.  Membantu orang non Arab dalam mengucapkan kata dalam bahasa Arab E.   Membantu dalam mengenali huruf asli dan huruf tambahan
	Bahasa merupakan simbol bunyi yang digunakan oleh komunitas tertentu untuk menyampaikan pikirannya. Untuk menggunakan bahasa dengan baik maka seseorang harus terlebih dahulu menguasi pengetahuan tentang bentuk-bentuk kata dengan berbagai perubahannya, karena hal tersebut merupakan elemen dasar dalam bahasa. Kekeliruan dalam memahami bentuk dan perubahan kata merupakan salah satu penyebab terjadinya kesalahan dalam menggunakan bahasa. Pernyataan di atas menunjukkan ….
	A.  Pengertian ilmu nahwu B.   Pengertian ilmu sharf C.   Urgensi mempelajari ilmu nahwu D.  Urgensi mempelajari ilmu sharaf E.   Manfaat mempelajari nahwu dan sharf